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国内有很多寺庙的建筑形式都与古代的三明宫殿建筑琉璃瓦很相似,在建筑的过程中都融入了很多宫殿建筑方面的美学思路,在两种建筑的风格上都有多很多共同的特点,尤其是在屋面的形状和铺设时选用的瓦型上,都是一样的,屋顶的曲线型设计和飞檐处微微翘起的,向上向外的形状,都体现了建筑的张力。主次分明的台基升降有质,加上两边对称的布局,使得整个建筑群看起来特别的庄严,宏大,在参观浏览的过程中,很容易给人以很强的节奏感和流线型美。
基座是用在天王殿的一种底座,分为普通和高级两种,分别被使用在天王殿和三明大雄宝殿仿古瓦的基础底座建设中。两种基座的使用,显示了仿古建筑寺庙的等级。高级基座又叫须弥座,在佛教中这是至高无上的地位,相当于三明皇宫建筑瓦片的等级。
开间,是古建筑群中的一个计量单位,是指建筑的宽度,通常都是以单数形式来出现的,比如:三开间,五开间,开间数越大,表示建筑群的规模和等级也是越高的。比如:大雄宝殿所用的就是九五开间,而九五是帝王的象征。其他的大殿在建设的过程中,都要小于这个规模,大多数一般都是采用三开间为宜。间的纵深为建筑的进深,开间和纵深(也就是我们说的长和宽)都是以一定的比例来出现的,这样建造出来的大殿给人以统一,规整和谐的感觉。
屋顶,这个不难理解,就是建筑的顶部封顶的地方,一般都是以人字形来呈现的,是采用木质结构,想打造出雏形,然后在铺设寺庙建设用的三明筒瓦,看着外形很大,很有气势。寺庙的屋顶造型还有其他的类型,比如:底殿顶、三明本地歇山顶、三明本地悬山顶、三明本地硬山顶、三明本地攒尖顶等。庑殿、三明本地歇山屋顶又有单据和重檐两种。


中国古代的三明建筑琉璃瓦名称各有不同,每个字其实都有不同的含义。
1、三明附近庙和祠
庙在古代本是供祀祖宗的地方。比如“太庙”,便是帝王的祖庙。
古代的世家大族都有自己的“家庙” ——即同族子孙祭祀祖先的处所,也称为“宗祠”。比如山西太原的“晋祠”,就是供奉晋国的开国君主唐叔虞的三明祠堂琉璃瓦。
因此,作为祭祖或供祀前代贤哲的建筑,“祠”与“庙”在意义上是相同的。相对来说,庙的级别更高一点。
我国两大著 名的三明古庙筒瓦,一是山东曲阜的孔子庙,即“文庙”;一为山西解州的关帝庙,即“武庙”。
寺,本是官署的米纳兹。比如“大理寺”、三明附近“太常寺”。大理寺是中 央的审判机关,太常寺则为掌管宗庙礼仪的部门。
相传东汉明帝时,天竺僧人以白马驮经东来,住在洛阳“鸿胪寺”。后来鸿胪寺加以改建,取名“白马寺”。于是“寺”逐渐成了僧人住所的通称。梵语中,“寺”叫“僧伽蓝摩”,简称“伽蓝”,意思是“僧众所住的园林”。比如,北朝时期的《洛阳伽蓝记》便是一部佛教史籍。
白马寺
4、三明附近殿和宫
“殿”,本来泛指高大的房屋,后专指供奉神佛或帝王受朝理事的建筑。
一般来说,宫由殿组成,如果以我们现在的房子来比喻,殿大约相当于客厅,而宫则是整个房子。
比如故宫有“太和殿”,少林寺有“大雄宝殿”。



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中国建筑艺术源远流长,四角飞檐翘起,或扑朔欲飞,或者立欲飘,让凝固显得欲动。这样的美,让全世界都为之惊艳!今天就以由远至近的视角,三明仿古琉璃瓦给大家分享古建筑那些精美绝伦的构建......
中国古建筑 | 屋顶在中国,坡屋顶在传统建筑中占有举足轻重的地位。庑殿顶、三明歇山顶、三明攒尖顶又分为单檐(一个屋檐)和重檐(两个或两个以上屋檐)两种;歇山顶、三明悬山顶、三明硬山顶可衍生出卷棚顶。三明古建寺庙筒瓦南方民居的硬山屋顶多采用高于屋面的封火山墙。
重檐就是两层或两层以上的屋檐。一般来说,三明明清风格古建琉璃瓦重檐大多是指在一层建筑上有两层或两层以上的屋檐,比如,单层重檐歇山顶
、三明单层重檐庑殿顶。但有的时候,人们也将一座多层建筑,只要是每层上都有一层檐,或是这座多层建筑的全部檐数加起来
为“二”或超过“二”,就叫做“重檐”。重檐屋顶的“重檐”,可以是上下屋檐平面相同的,也可以是上下屋檐平面不同的。
初的功能是为了快速排泄屋顶积水,后来逐步发展成等级象征。其等级大小依次为:重檐庑殿顶>重檐歇山顶>重檐攒尖
顶>单檐庑殿顶>单檐歇山顶>单檐攒尖顶>悬山顶>硬山顶>盝顶。此外,除上述几种屋顶外,还有扇面顶、三明万字顶、三明盔顶、三明勾连搭顶、三明十字顶、三明穹窿顶、三明圆劵顶、三明平顶、三明单坡顶、三明灰背顶等特殊的形式。
单檐庑殿顶多用于礼仪盛典及宗教建筑的偏殿或门堂等处,以示庄严肃穆,如北京天坛中的祈年门、三明皇乾殿及斋宫、三明华严寺大雄宝殿等。
